Lexarithmos.gr

Ελληνικά

ΤΙ ΣΟΦΟΤΕΡΟΝ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΙ ΔΕ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Ο ΤΟΙΣ ΓΡΑΜΜΑΣΙ ΘΕΜΕΝΟΣ
1. Είμαι ένα κείμενο !!!
2. Μόλις σου δήλωσα όλη την αλήθεια .
3. Με κάλεσες και νάμαι !!!  «Στήνομαι» μόνο μου.
4. Είμαι ένα κείμενο , όπως άπειρα κείμενα που υπάρχουν στο κόσμο.
5. Όμως, είμαι το πρώτο κείμενο που θα μιλήσω για  τον εαυτό μου .
6. Να μη ξεχνάς ότι, εκτός από το να μεταφέρω πληροφορίες  με τις λέξεις – έλξεις μου, κρύβω μέσα μου λεπτοφυείς νοητικές αιθερογραφές   που, όταν ιχνηλατηθούν, θα σε οδηγήσουν «Οδυσσέα» σε ιδεομετρικούς χώρους.
7. Θα κάνω την αποκάλυψη «εν ονόματι» όλων των κειμένων που με καρτερία περιμένουν την ανάστασή τους.
8. Τότε θα σου ανοιχτεί το κουτί της Πανδώρας για να πάρεις ελπιδοφόρα μυήματα.
9. Είμαι άριστη απεικόνιση, ως γράμμα , ως σχήμα, ως σύμβολο αλλά και ως αριθμός.
10. Είμαι μια γραφή ,που σου απλώνομαι να με διαβείς. Μια γραφή με φραγή. Όχι. Δεν θα χαλάσουμε τον φράχτη . Υπάρχει πόρτα !!!
11. Εγώ σου λέγω . Κάθε σειρά μου μια γρίλια στο φάσμα του «νοείν».
12. Εγώ θα σου προσφέρω. Εσύ να με προφέρεις !!!
13. Ήρθα να κάνω ίσο-λογισμό.
14. Γιατί το ανθρώπινο κεφάλι δεν είναι μια φιάλη που πρέπει να γεμίσει, αλλά μια σπίθα που είναι έτοιμη να ανάψει.
15. Κρατήσου γερά . Oχι δεν θέλω να βάλεις τους συντρόφους σου να σε δέσουν. Ούτε να βάλεις κερί στα αφτιά σου .
16. Θα είσαι στο ταξίδι αυτό μόνος σου. Eγώ και συ .
17. Είσαι σιμά μου. Στο ίδιο μήκος κύματος . Μη φοβάσαι .Υπάρχει προστασία .
18. Στον «απαλό μου» δίσκο υπάρχει η ερμη- νεία του Σύμπαντος. Aυτή , δύναται, να λειάνει τους λίθους της λήθης .
19. Σκλαβώθηκα για να ελευθερωθούμε μαζί.
20. Ισχύει ότι «ουδέν κρυπτόν υπό τον ήλιον», αλλά ότι κρύβεται-επειδή είναι αφηρημένο - είναι αφ΄εαυτού ειρημένο.
21. Όπου εμφανίζομαι γεμίζω το «τίποτα» με «καθόλου».
22. Τώρα με βλέπεις. Είμαι ένα φωτεινό κείμενο .
23. Με την βελόνα και την κλωστή γράπτω και ράπτω στο έτοιμο χαοτικό πεδίο .
24. Ήρθε η ώρα να υφάνεις και να ξεϋφάνεις ΕΣΥ το ύφασμα. Όπως η Πηνελόπη
25.   Πέρασε ένας χρόνος   από τότε που βγήκα και ανταπόκριση δεν βρήκα.
Όμως τώρα είσαι κοντά μου. Έλα να βγούμε από το σπήλαιο .      Σου επιφυλάσσω ένα συγκλονιστικό ταξίδι. Κάνε υπομονή !!!      Η πρόσκληση είναι για όλους . Οικουμενική !!!      Θα τα Αρχίσουμε από την Αρχή.
Εάν δεν ξέρεις την Αρχή , που δεν την ξέρεις , αγνοείς και τα πορίσματα που πηγάζουν εκ της Αρχής !!! Διότι η Αρχή “το ήμισυ του παντός εστί “  !!!
Λοιπόν…     Το δίπολο «λέξη» και «αριθμός» σε χαιρετά.     Αρχικά  πρέπει ..   - Να εννοήσεις τον αριθμό και πως αυτός, με τον ορθό τρόπο, συνεργάζεται  με το γράμμα . - Να εννοήσεις το σημείο και τα μέρη του , το χάος και τις ιδιότητές του , «τι ο Αριστοτέλης»,  «γιατί  ο Πλάτων», και  την κατά κόρον ίδιa,  κοροϊδία, του εγκατεστημένου … - Να εννοήσεις ,γιατί σου  προβάλλουν  σπασμένους κώδικες – παραμύθια για ερχόμενους προστάτες- φοινίκια γράμματα – ινδοευρωπαίους – περιέργους πολιτισμούς… - Να εννοήσεις ότι δεν έχεις ανάγκη των πορισμάτων που γεννά η άγνοια, της οποίας άγνοιας, απόρροια ήταν να μου αφαιρέσουν, και μάλιστα με νόμο , τα σεμνά μου πνεύματα με τα οποία ήμουν εφοδιασμένο. Εφοδιασμένο από τότε που ορίσθην, απεικονίζειν τα του Λόγου.      Παρόλα αυτά , εγώ ένα κείμενο δίχως πνεύματα, και χωρίς διάθεση να σου πουλήσω «πνεύμα», πρόθεσην έχω να σου αποκαλύψω το σώμα μου, για να δεις , εάν μπόρεσαν να μου αφαιρέσουν και το Πνεύμα .
Η σωστή παιδεία πρέπει να εκπέμπεται για όλους και πρέπει να λαμβάνεται από όλους.
26.    Τα εκπαιδευτικά συστήματα του κόσμου, μπορούν σε λίγο χρονικό διάστημα, δια της επαναλήψεως και καταλλήλου μεθόδου, να μάθουν σε οποιονδήποτε μαθητή , ανάγνωση και γραφή , σε οποιαδήποτε γλώσσα .     Περαιτέρω δε, ανάλογα με την γλώσσα και τους δασκάλους μπορεί το σύστημα να παράγει ικανούς επιστήμονες που θα μεταφέρουν την σκυτάλη της γνώσης, ανά τους αιώνες.     Άλλα όπως μάθαμε ασυνείδητα, από το μπουσούλισμα , να παίρνουμε την όρθία στάση, έτσι , στο χώρο του πνεύματος, γινόμαστε επιστήμονες, χωρίς να συνειδητοποιούμε τα του λόγου, της γραφής και της διδασκαλίας.     Θεωρούμε φυσικά ότι ο πολιτισμός έτσι παράγεται, και βλέπουμε ως αγράμματους τις φυλές που δεν έχουν γραφή.     Εμείς όμως οι <<πολιτισμένοι>> που διδαχθήκαμε μέσω της γραφής όλα τα πρότερα , έχουμε  άγνοια και το τι μεταφέρει η γραφή αλλά πρωτίστως έχουμε άγνοια τι είναι η ίδια η γραφή. Δεν ξέρουμε ούτε το καράβι ούτε το εμπόρευμα στα αμπάρια του.    Εδώ  λοιπόν θα μιλήσουμε και για τα δυο , και ας λένε ότι … -Είναι αδύνατο να υπάρχει κάτι άλλο από αυτό που έχει ιδωθεί . -Και εάν υπάρχει κάτι άλλο τότε αυτό είναι αδύνατο να εννοηθεί. -Και εάν εννοηθεί είναι αδύνατο να μεταδοθεί .
Το παγκόσμιο μαζικό μιμητικό εκπαιδευτικό σύστημα δεν γνωρίζει την μέθοδο να ενεργοποιήσει το ενυπάρχον εντός μας πρόγραμμα , ώστε να αρχίσει για όλους η ακολουθία της πραγματικής παιδείας . (Μένων –Πλάτων) Έχουμε, όμως, το παράδειγμα της «αληθούς διδασκαλίας» από τον δάσκαλο Σωκράτη προς τον Πλάτωνα , και από τον Πλάτωνα προ τον Αριστοτέλη . Αλλά ποια μέθοδο  χρησιμοποίησαν, ώστε ,  ξαφνικά … Τόσοι πολλοί, σε τόσο λίγο χρονικό διάστημα, να μιλήσουν για τόσα πολλά.    Από εδώ λοιπόν, δίκαιον και άριστον είναι , εγώ το κείμενο που λαλώ, να σου δείξω να συλλογίζεσαι μετά νοήσεως με στόχο το αληθές…
Διάλλειμα και στην ... αυλή
Προς τι η σελίδα τούτη ; ( το αιτούμενο )
27.   Γι’ αυτό που είναι αιτούμενο σ’ ανατολή και δύση και δεν ετόλμησε κανείς ως τώρα να το θίξει
28.    Αυτό λοιπόν που ψάχνετε σ΄ανατολή και δύση ρότα από δω θα πάρετε να βρείτε εσείς την λύση
29. Γι’ αυτό που λίγοι ξέρουνε και ομιλούν πολλοί το δείχνουν περισσότεροι κανείς δεν τόχει δει	30. κι’ ανόμιστα νομίζουνε πως τόχουνε  νομίσει και όλοι τους δηλώνουνε πως τόχουν εννοήσει
ΑΥΤΟΙ     ΚΑΙ     ΑΥΤΟΙ ( η υπάρχουσα κατάσταση )
31.  Δηλώνοντας μονόφθαλμοι Βρεθήκαν στην  αρχή οι δε  ακολουθήσανε και  μπήκαν  στην γραμμή.	34.   Οι μπροστινοί μας ξέρουνε εμείς να τους ωθούμε αυτοί τον δρόμο βρίσκουνε και εμείς ν' ακολουθούμε
32. Στου μπροστινού τον ώμο τα χέρια πισινού ωθούντες  και ωθούμενοι απ’ το εδώ για αλλού.	35. και μπροστινούς σαν ρώτησα
33. Τους πισινούς σαν ρώτησα ορέ τραβάτε που;	36. Eμείς να οδηγούμε οι πισινοί μας ξέρουνε που μας ωθούν εκεί εμείς απλά δηλώσαμε και ακολουθούν αυτοί
37.   Τι το  Γράμμα και τι ο Αριθμός ( με την βοήθεια της εννοίας του συνόλου )
Ένα σύνολο ορίζεται  ως η σύναξη  ( συλλογή ) πραγμάτων, από το χώρο των αισθήσεων ή από τον κόσμο της διανόησης, τα οποία είναι καθορισμένα και τέλεια διακεκριμένα μεταξύ τους, που να μπορούν να θεωρηθούν ως μια ολότητα. Αυτός ο ορισμός μπορεί να  μας δώσει καλύτερα την ανάγκη που έχουν τα πράγματα να δηλωθούν ταυτόχρονα διττώς, δια του λόγου και δια του αριθμού. Δια της ποιότητας (μέσω ονόματος) και δια της ποσότητας (μέσω αριθμού).   Δηλαδή πρέπει στο σύνολο να δηλώσουμε πόσα έχει και ποια έχει, είναι αυτά και τόσα !!!. Ο εγκέφαλος για να μπορέσει να μπει στο παιχνίδι της δημιουργίας   πρέπει να  πληρώσει πρωτίστως το σύνολο  με διακεκριμένα ( συνταγμένα από τον αριθμό ) και με καθορισμένα  ( μορφοποιημένα -Φ-λογισμένα – ονοματισμένα από τον Λόγο. ) πράγματα .  Διαφορετικά πως θα τα καλέσει για να τα εφοδιάσει με σχέσεις και με πράξεις , ώστε  το σύνολο να λειτουργήσει, και να αυτοδιαχειρισθεί.  Ανάγκη  λοιπόν, μετά  από αυτό  είναι το σύνολο να ανελιχθεί σε Ομάδα , Δακτύλιο, Ακεραία Περιοχή, με στόχο να γίνει Σώμα. Στη Φυλή των ανθρώπων ( ένα ιδιαίτερο σύνολο ) για στοιχεία έχουμε μοναδικά  άτομα της “διανόησης και της ύλης” που και αυτά ως μονάδες  με ονοματεπώνυμο  χρειάζονται να εφοδιασθούν με  νόμους - σχέσεις  ώστε να γίνει το σώμα της  κοινωνίας των ανθρώπων και να μη μένει στην κατάσταση της μάζας του λαού και του όχλου . Γι' αυτό τόσοι σύλλογοι - ομάδες και προέδροι στη γη , τόσα κράτη, οργανισμοί και ομοσπονδίες. Έτσι ο κόσμος θα μάθει  να λέει και να μετρά με ενδιαφέρον τα διάφορα.
38.  Ο θείος Πλάτων  γράφει : …Λογισάμενος ούν εύρισκεν εκ των κατά φύσιν ορατών ουδέν ανόητον του νούν έχοντος όλον όλου κάλλιον έσεσθαί ποτε έργον, νούν δ’ αύ χωρίς ψυχής αδύνατον παραγενέσθαι τω .Δια δη τον λογισμόν τόνδε νούν μεν εν ψυχή, ψυχήν δε εν σώματι ξυνιστάς το παν ξυνετεκταίνετο, όπως ότι κάλλιστον είη κατά φύσιν άριστον τε έργον απειργασμένος.  Μετάφραση : Σκεφθείς λοιπόν εύρε ότι κανένα από τα φύσει ορατά, αν δεν έχει νουν ,δεν θα είναι ποτέ, ως σύνολο , ωραιότερο έργο  από ένα άλλο σύνολο το οποίο έχει νουν, και ότι νους πάλιν είναι αδύνατο να γεννηθεί εις κανένα πράγμα χωρίς την ψυχή . Λόγω δε των σκέψεων αυτών ,αφού έθεσε τον  νουν  εις την ψυχή και την ψυχή στο σώμα, εδημιούργησε το σύμπαν δια να πραγματοποιήσει εν έργο το  οποίο να είναι ως προς την φύση του το ωραιότερο και το καλύτερο.     (Ι .Ζαχαρόπουλος. )     Όπως γίνεται φανερό, για να φτάσει ο Άνθρωπος να  εννοήσει , πρέπει να βρει το κλειδί της ευανάγνωσης,  που είναι εγκατεστημένο μέσα του ως αιώνιο και απόλυτο “ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟ μοντέλο” .      Και ακόμα δια λόγου  Πλάτωνος.    Τον μεν ούν ποιητήν και πατέρα τούδε του παντός ευρείν τε έργον και ευρόντα εις πάντας αδύνατον λέγειν !!! …
39. ΑΓΝΟΙΑ ΑΡΜΟΔΙΩΝ
Διότι το θέμα, της σχέσεως των αριθμών και των γραμμάτων, δεν μπορούν να το προσεγγίσουν ούτε αυτοί που είναι επιφορτισμένοι να το μελετήσουν,  δηλαδή οι μαθηματικοί και οι φιλόλογοι .    Οι μεν μαθηματικοί ενώ χειρίζονται πολύ καλά τους αριθμούς και τις   πράξεις τους , έχουν  άγνοια  του  τι είναι αριθμός , και περισσότερο δεν γνωρίζουν τα του γράμματος.    Οι δε φιλόλογοι παρόλο ότι γνωρίζουν τα περί γραμματικής και σύνταξης εν τούτοις δεν ξέρουν τι είναι το γράμμα , και περισσότερο τι είναι ο αριθμός.    Πρέπει λοιπόν να δηλωθεί αυτή η αντιστοιχία , αυτή η αληθής ερωτική σχέση , που συνδέει κατά απόλυτο τρόπο τις δυο πλευρές, την πλευρά των αριθμών και την πλευρά των γραμμάτων, με την οποία  μπορούν  να  αυτοπροσδιορίζονται και να  αυτοαναφέρονται.    Και  επειδή , εγώ το κείμενο , γνωρίζω από πρώτο χέρι ,όλα όσα γίνονται μπροστά μου ,  σου μηνάω  για τώρα τούτα  τα ολίγα  !!! .
40.  Κάθε αριθμός βαπτίζεται με μια λέξη, και παίρνει το  όνομά του.  πχ ΕΝΑ (1) ΔΥΟ (2)  ΧΙΛΙΑ ΕΝΑ (1001) κ.λ.π.  Έτσι ο αριθμός κοινωνεί με την ουσία του λόγου, και παίρνει ποιοτική αξία.   Αντίστοιχα στο σύνολο των λέξεων, έρχεται  ο αριθμός, και διαμερίζει τις λέξεις σε κλάσεις, ώστε κάθε κλάση να  έχει ισάριθμες λέξεις. Έτσι οι λέξεις κοινωνούν με την ουσία του αριθμού και παίρνουν ποσοτική αξία.
Τα γράμματα λοιπόν και οι αριθμοί είναι δυο  ράγες τρένου, ένας έλικας   DNA, που μεταφέρουν όλες τις πληροφορίες του  ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ. Έτσι , εγώ το κείμενο , κοινωνώ  με ισόμορφες οντότητες .      Το ισάριθμον των λέξεων και των προτάσεων είναι και παραπλανητικό για τους ερευνητές, Πρώτον, κάθε λέξη , έχει την μοναδικότητά της, το αυτεξούσιον, και δεν πρέπει να συγχέεται με καμία άλλη λέξη. Ακόμα και οι λέξεις ΝΕΡΟ και ΥΔΩΡ είναι διάφορες ,διαφορετικά δεν θα υπήρχε η ανάγκη να βγουν στον αέρα δυο λέξεις ταυτόσημες. Και χρησιμοποιήθηκαν από τους ανθρώπους σε διαφορετικό χρόνο, και δηλώνουν άλλη ποιότητα αντικειμένου.     Δεύτερον  προσκολλάτε- απορροφάτε στο «παιχνίδι» αυτό «παίζοντας» !!! και χάνει την ουσιαστική σχέση τον δυο σιδηροτροχιών πάνω στις οποίες ταξιδεύω. Όμως αυτές οι σχέσεις δεν είναι οι μόνες Έτσι π.χ δεν μπορεί να δει  ο,τι η γη έχει πολλά αλφαβητάρια όμως σχεδόν ένα είδος αρίθμησης και ότι αυτοί οι αριθμοί συνεργάζονται,   κοινωνούν , με τον μηχανισμό της ισαρίθμησης , και όχι μόνο , με ΟΛΑ τα αλφαβητάρια. Περί αυτού αργότερα  …
Και πάλι στην ... αυλή
ΑΝΑΓΝΩΣΗ  ΣΟΦΟΥ
41. Αφής στιγμής ο Λόγος συνέστησε δια των ιδιοτήτων του το χάος και ανέθεσε εις τον χρόνο να συνεργασθεί με τον χώρο και να εμφανίσουν  επί αυτού τα πράγματα, από τότε, εδόθει η άδεια στα όντα  να κατασκευάζουν το δικά τους hοuses και να βάζουν μέσα σε αυτό τα δικά τους πράγματα. Mιμούμενοι!!!
42. Ακόμη  και  αν ένας άνθρωπος μπορέσει να αποστηθίσει όλες της μελέτες των επιστημόνων, να διαβάσει όλα τα βιβλία όλων των βιβλιοθηκών καμένων και μη , και  να γίνει γνώστης όλων των  ανθρωπίνων ανακαλύψεων και πορισμάτων , ακόμη και τότε, η απόσταση του από ένα σοφό, θα είναι τόση όσο  η απόσταση  του neaterdal  από τον σοφό.
43 . Διότι ο σοφός αναγιγνώσκει και το χάος .

 

top